Aujourd’hui plus que jamais : « Plus jamais ça, pour personne, nulle part ». Et je sais que cela ressemble de plus en plus au cri d’agonie du monde assassiné, une dernière lutte avant le fascisme intégral.

Elevée par ma grand-mère, dont le père juif berlinois avait été assassiné par les nazis, le « Plus jamais ça » fait partie de mon éducation. Il incluait les morts de la guerre sans exception, de quelque qu’origine, qui sont toujours sacrifiés aux intérêts de puissances qui usent des peuples comme chair à canon. Plus jamais cela, voulait dire aussi plus jamais Hiroshima, ni Dresde, ni aucune des guerres, mise en esclavage qui ont eu lieu depuis…

Plus jamais ça, voulait dire plus de guerre, mais également plus de racisme, envers qui que ce soit.

Cela semblait alors un acquis, qui serait assez fou pour réitérer les destructions de la mort industrialisée de la Seconde Guerre Mondiale ? Pourtant, d’un seul regard sur 69 d’histoire, la guerre ne s’est jamais arrêtée, seul changeaient les champs de bataille, alors que les armements ont continué de perfectionner jusqu’à l’absurde leur pouvoir mortifère massif ou sélectif. 

Pour comprendre cela il nous faut réapprendre l’histoire en fermant les manuels officiels à travers d’autres sources. Apprendre à distinguer ceux qui sont nos ennemis actuels, et qui sont nos amis, nos alliés. Mes ennemis sont ceux qui ont armé Hitler, mes ennemis sont ceux qui après avoir détruit tout ce qu’ils pouvaient de l’Europe avec leur bombardement dans une fin de guerre déjà gagné par les Russes se sont imposés en colonisateurs économiques et culturels de notre Vieille Europe, nos ennemis ceux qui aujourd’hui veulent imposer leur dictature mondiale, et par l’imposition de leurs « Lois du marché » ont substitué aux politiques de nos gouvernements, les  règles de gestions de leur gouvernance économiste mondiale fondée dans la mise en concurrence de tous contre tous ; mais surtout imposée par des institutions fondées par eux et à leurs ordres usant de lois et principes qui leur sont entièrement favorables, jusqu’aux tribunaux internationaux qui règles les différents entre états et corporations, en faveur de ces dernières, quand les états n’acceptent pas de sacrifier leur population aux règle du Marché.

Je ne suis pas non plus de ceux qui souscrivent à la thèse qui voudraient que les Soviétiques auraient « libéré l’Europe »… un peu gros. Ils ont vaincu les Nazis, ils n’avaient pas le choix, mais à en juger par leur comportement en particulier vis-à-vis des femmes, massivement violées et maltraitées, dans l’Allemagne conquise, je doute que nous ayons eu affaire à des libérateurs.

Face à toutes les contradictions que je pouvais déceler dans les livres de l’histoire officielle, j’ai refait le chemin. « Plus jamais ça » demandait de comprendre ce qui s’était passé « en réalité ».

La conclusion, il est vrai que sans la victoire soviétique, le projet d’Europe fasciste des corporations de Ford à Renault… et bien d’autres serait une réalité depuis l’invasion de l’Europe par les armées d’Hitler, quand des gouvernements de toute l’Europe lui ont fait allégeance et que seule l’Angleterre, grâce à l’immense réaction populaire qui a arrêté la montée du fascisme en bonne voix pour s’installer aussi dans ce pays, nous a conservé un espace d’où une résistance assez impuissante sans l’aide opportune de l’URSS pouvait prendre appui pour sauver l’honneur. Les USA eux sont intervenus quand la guerre était gagnée pour conserver et développer leur emprise sur l’Europe, un de leur marché prometteur, mais aussi un espace où la force des mouvements d’émancipations des peuples en faisait le Centre d’une résistance mondiale dont nos universités étaient souvent le berceau et les lieux où se créaient les liens très fort d’un internationalisme libérateur. Il fallait y mettre un terme, c’est fait.

La conclusion aussi dans cette Seconde Guerre Mondiale, l’Europe a servi de champ de bataille à une guerre dont les deux objectifs principaux étaient la fascisation de l’Europe et la destruction de l’Union Soviétique et du « bolchevisme ». Et effectivement seule la victoire de l’Union Soviétique sur l’agresseur nous a sauvés de ce destin fasciste. Mais j’insiste, non point parce que Staline a décidé qu’il devait se porter au secours des pauvres européens succombant sous le joug du fascisme mais parce que l’éradication du nazisme était la condition de la propre survie de l’URSS.

Après nous assistons aux débuts d’un ensemble de processus, de la création d’une Union Européenne totalement inféodée à Washington, un processus maintenant classique dans laquelle l’Europe détruite d’endette au-delà du raisonnable avec obligation de reconstruire selon les standards du colonisateur.

A celui qui a conduit à travers la guerre froide et la chute de l’URSS  à la Russie « de Poutine », participante active du Nouvel Ordre Mondial, entièrement acquise au néo libéralisme et aux lois du Marché, à la vision d’austérité pour les peuples qu’implique la domination des corporations en parfaite adéquation avec le projet du « bloc d’extrême-droite » qui nous le savons tous va encore gagner du terrain comme partis « respectables » de l’UE ce 25 mai lors des prochaines élections, des partis à la campagne desquels la Russie de Poutine apporte un large soutien. Un Poutine au service des corporations de son pays qui veulent occuper sur le marché mondial, une place que l’Occident leur refuse, d’où la guerre actuelle.

La guerre à présent ouverte d’Ukraine est une guerre dont nous sommes tous partie. Il est donc vital de bien comprendre qui en sont les participants et le rôle qu’ils y jouent. Il est important de comprendre également que cette guerre entre la Russie et l’Occident, n’est comparable à celle qui a opposés les USA à l’URSS que par les risques d’embrasement planétaire qu’elle présente alors que les progrès de l’armement depuis apparente ce risque à celui de la pure et simple destruction de l’humanité.

Dans les deux cas les faucons étasuniens sont incontestablement les agresseurs, cela ne saurait être remis en question, ni l’URSS de Staline, ni la Russie de Poutine n’ont menacé de guerre les USA de quelque manière que ce soit et par contre l’OTAN trahissant ses promesses n’a cessé d’entourer la Russie toujours plus cernée de plus près par une ceinture militaire menaçante. L’Ukraine et les manipulations jusqu’aux meurtres commis par les Occidentaux pour y prendre le pouvoir étant l’ultime provocation, celle à laquelle la Russie ne pouvait pas ne pas répondre. La cause de la guerre est le refus par l’Occident d’accorder une part du pouvoir décisionnel et des parts de marché suffisante à la Russie, qui elle veut être une des acteurs dominants d’un Ordre néo libéral multipolaire.

 Et il est clair que cette attaque a eu lieu maintenant pour des impératifs d’agenda de la globalisation et de sa création de gouvernance mondiale Unipolaire sous direction de l’Ordre Marchand occidental, mais aussi d’autre part parce qu’il fallait agir avant que la Russie n’ait renforcé ses défenses,  qu’elle ait eu les moyens de ses ambitions ; celles que manifeste  sa prétention de vouloir (ses corporations) jouer un trop grand rôle dans ce Nouvel Ordre Mondial, de vouloir une trop grande part du gâteau-monde. Sont cause de cette guerre, autant son désir de Profit que de Pouvoir celui d’établir un ordre tripolaire (Troïka ?) des trois grandes puissances capitalistes USA – Russie – Chine, au lieu de cette hégémonie absolue, le rêve que poursuivent depuis longtemps les faucons de Washington – un rêve transmis de génération en génération, que les Bush en ce sens symbolisent - qui détruisent la planète et pratiquent le meurtre massif pour y parvenir, de ces sortes de rêves qui en font le cauchemar éveillé d’une toujours plus immense majorité d’habitants de la planète. Mais nous n’avons aucune garantie, que cet ordre tripolaire soit beaucoup plus respectueux de l’humain, tout concoure à prouver le contraire.

Nous ne sommes donc plus aujourd’hui dans un affrontement de deux mythes – qui ont fait long feu depuis – entre « Rêve américain » et « Révolution bolchevique » dont chacun inexistant dans la réalité ont servit de guides à des générations entières quand il s’agissait de formuler leur rêve d’avenir, leur projet d’un monde qu’il voulait voir exister.

J’ai mis en évidence hier, (désolée pour les fautes et maladresses, j’avance dans l’urgence) quelques aspects du Projet de Poutine, à travers ses propres paroles qui nous prouve que c’est bien ce Nouvel Ordre Mondial du Monde Marché qu’il veut voir exister et que son enjeu à lui est la place de la Russie dans cette réorganisation du monde. D’autres textes nous montre que ce projet est un projet d’essence fasciste sauf que la suprématie russe remplace celle des Aryens d’Hitler… qui pour moi ne sont jamais que des prétextes pour se fabriquer des « ennemis » face auquel un peuple donné, mobilisé, se sentant supérieur, de la même façon que beaucoup à d’humains se sentent supérieurs aux animaux – n’hésitera pas à infliger le pire à ceux définis comme « inférieurs », « animaux nuisibles ».

Zut alors… v’là que j’ai comparé Poutine à Hitler… je vous promets je ne l’ai pas fait exprès, c’est venu tout seul. Et pourtant si, ils ont ceci de comparable que chacun après avoir subit l’humiliation des alliés qui ont écrasé l’Allemagne après la Première Guerre Mondiale, et les parties démembrées de ‘l’URSS après la chute du Mur, en particulier la Russie, sont des hommes qui voulant restaurer la gloire et l’honneur de leur Nation, de leur Ethnie, au lieu de pratiquer le « Plus jamais ça  pour personne, nulle part » tombent dans le « cela nous le ferons vivre à tous les autres qui nous ont méprisés », nous les ferons payer le prix de leur mépris. Deux petits bonshommes qui pour se venger de l’humiliation décide de s’imposer comme « Surhomme » et incontestablement en tant que personne Poutine y parvient bien mieux qu’Hitler. Rien à dire le bonhomme est impressionnant de talents multiples développés avec succès.

Je pourrais épiloguer sur les liens entre Poutine et l’extrême-droite occidentale, sur les compagnes menées par les médias russes destinés à l’UE qui martelant d’une part le risque nazi que représente Svoboda et pravy sektor, d’autre part invite à voter pour l’extrême-droite et interviewent un Jean Marie Le Pen pour en faire le héraut de l’avenir de l’Europe. Mais en deçà de ça, le fait que Poutine soit un partisan inconditionnel du néo libéralisme, acteur convaincu du Nouvel Ordre Mondial, partisan de l’austérité imposée aux peuples pour le bien des grandes entreprises, reconnaissant les principes de concurrence et de compétitivité comme fondateurs du modèle, me suffit amplement pour dire : je ne suis pas du parti de Poutine. Point. Sans nuance, c’est « niet ! ».

Et les doutes qui me restaient de l’opportunité d’un soutien stratégique dans la guerre qui pourrait affaiblir les puissances de Washington, se sont effondrés quand j’ai approfondi son rôle dans l’instrumentalisation du peuple d’Ukraine, le tout avec des airs de Sainte-Nitouche, et de sens de la justice offensée, se posant en redresseur de torts, alors que si on creuse un peu, nous voyons qu’il n’hésite pas à sacrifier des ukrainiens à la gloire de la Russie…

Je n’ai pas approfondi assez pour en donner tous les détails, mais donne à réfléchir la manière dont il utilise par exemple les 20 000 motards des « Loups de la Nuit », une corporation de motards ultra orthodoxes fondée sur le modèle des anciens « Bandits d’honneur » qui ont sévit en Russie tsariste comme en URSS et font partie intrinsèque des structures sociales russes. Ils se sont mis à son service dans le conflit ukrainien et ont gagné la Crimée puis les autres régions de l’Est de l’Ukraine où ils contribuent activement à la « Résistance » avec leurs frères locaux, une ingérence dans le conflit qui est quasiment passée inaperçue, et pour cause tout journaliste qui voudrait la mettre en évidence est menacé. Quand aux hommes verts, qui n’avaient soit disant aucun lien avec la Russie lors de l’épisode Crimée, voici qu’ils arrivent massivement en soutient aussi de la Résistance ne cherchant plus à dissimuler leurs liens avec Moscou…. Et le reste, on le suppose à l’avenant, j’ai des échos, qui vont de pressions sur la presse à celles sur les habitants.

Je ne sais si je vais poursuivre ces recherches, parce que ma conviction est faite et que chacun de ceux qui ont des doutes devraient pour notre avenir à tous mener leurs propres recherches tant pour démonter la propagande russe qui n’a rien a envier à celle occidentale, elles se valent en intensité, mais assurément la russe est nettement mieux ficelée.

Où je voulais en venir, et non seulement de nombreux échos le confirment, dans la guerre d’Ukraine, mais également sur d’autres terrains, comme la guerre de Syrie, nous nous retrouvons à nouveau  dans le cas de figure où ceux qui ne sont ni pro-russe, ni pro-européens, comme en Syrie ceux qui ne sont ni pro-Asad, ni pro-(ce qu’il faut appeler par son nom)invasion étrangère induite et manipulée par l’occident, sont niés par l’invisibilité à laquelle les renvoie une culture qui ne tolère que le dualisme qui implique qu’il faut choisir entre deux partis, celui des bons versus celui des méchants qui influencent tant les médias officiels que les alternatifs.

Nous voyons en Ukraine un peuple réduit à la misère tant par les corporations orientales Russe et Chinoises que par les Occidentales. Un peuple qui s’est soulevé tout d’abord contre la misère et l’indignité qu’elle entraîne. Maidan est incontestablement, aussi, un vrai soulèvement populaire massif dont une partie seulement leurrée par le « Mythe de la riche Europe » a posé le rapprochement avec l’Europe comme revendication et dont l’ensemble s’est vu à un moment complétement débordé par des mercenaires ukrainiens ou non au service de l’EU-UE.

Il faudrait revenir sur les analyses des « Révolutions de Couleur » dont j’ai traduit quelques-unes particulièrement intéressantes au cours des derniers mois, pour comprendre ce processus de récupération d’un mouvement de soulèvement populaire réel et légitime par des intérêts et des objectifs qui lui sont étrangers, voir antagonistes. Et dans ce cas-ci, cette récupération du mouvement et accaparation du pays, consistait bien concrètement en une inacceptable agression de la Russie. Un message qui après tant d’autres nous dit : oui, les faucons de Washington ne reculent devant aucune guerre, aucun sacrifice d’aucun peuple pour assurer leur hégémonie totale. Mais c’était aussi une destruction en règle du mouvement de Souveraineté des habitants dans leur pays.

Deuxième phase. Si nous reprenons le soulèvement réel de la population d’Ukraine, nous constatons qu’une partie de ce mouvement à pour but de se débarrasser une fois pour toute du joug de la Russie, une des raisons qui en a précipité une partie des participants dans les bras de l’Europe, et c’est celle-ci, minoritaire, qui a été hyper médiatisée par les medias occidentaux, laissant dans l’ombre tous les autres manifestants et les raisons de leur colère.

 Voici que dans une deuxième phase, une partie de la population du pays, menacée par le nouveau régime, s’insurge contre ce gouvernement fantoche issu d’un coup d’état fomenté par des puissances étrangères. Renversement de cas de figure : une grande partie de ces nouveaux insurgés (qui sont souvent les mêmes) veut la Souveraineté Populaire dans un pays qui s’appartient, mais cette fois ce sont les médias russes qui occultent ceux-là pour ne nous montrer que les Russophiles… cela ne vous a pas étonné vous, tous ces gens qui soudain sortaient partout des drapeaux russes ? Les gardaient-ils depuis toujours en réserve pour « le cas où » ? Un détail parmi d’autres.

En Syrie aussi, les anti-Assad qui sont les manifestants initiaux et qui voulaient une démocratisation du régime, une redistribution de pouvoir au peuple ont été complétement bâillonnés, on en parle très peu malgré les manifestations massives des débuts du conflits et il faut beaucoup chercher pour en trouver la trace, malgré qu’ils représentent un vrai et puissant mouvement populaire, et face aux horreurs des agresseurs-terroristes de la déstabilisation professionnelles beaucoup d’entre eux ont fini par se ranger du côté du moins pire, celui d’Assad.

Je suis persuadée que Poutine ne voulait pas de cette guerre, mais je suis toute aussi certaine qu’il n’hésitera pas à se servir des ukrainiens – il le fait déjà - y compris des pro-russes (beaucoup sous la contrainte des événements) comme chair à canon mise à la défense de ses intérêts et de ceux de ses sponsors.

Comme l’on constaté les Ukrainiens des mouvements populaires de « gauche » (au sens large) et de Souveraineté Populaire, leur manque d’organisation, de projet, d’unité les a rendu incapables d’amener le soutien théorique et logistique qui aurait permis au vaste mouvement de souveraineté populaire de s’organiser afin de défendre ses intérêts contre les ambitions des Occidentaux et des Russes pour défendre ceux du peuple d’Ukraine. Faute de cela ils se sont fait déborder par le petit nombre de néonazis et délinquants payés au service de l’Occident. Nous devons tirer les leçons de cela, notre avenir en dépend.

Je ne sais quel scénario nous réserve l’avenir, mais je suis certaine que la place que prend cette guerre des Corporations va grandir dans nos quotidiens. Une possibilité est l’Europe champ de bataille d’une Guerre USA-Russie, mais je n’y crois pas trop, sur ce plan là, je vois plutôt l’obligation OTANesque d’une participation ruineuse humainement et financièrement à une guerre dont le champ militaire resterait à l’Est. Par contre un scénario qui se profile à l’horizon avec insistance est celui de « printemps » dégénérant en guerre civile (cela fait partie du programme des coups d’état de Gene Sharp dont les printemps sont une variante), mais certains médias russes nous y incitent également. Tous les éléments se mettent en place pour radicaliser au sein des populations une division qui se fomente de longue date. Je vois par exemple ces jours-ci ce que le fait de remettre Poutine en question m’attire d’inimitié (pour le dire gentiment). De plus en plus nombreux sont ceux qui le soutienne à gauche comme à très droite.. Et je vois des gens de gauche prêts à voter FN si la Russie le suggère. Le rouge-brunisme prend corps autour de Poutine et c’est un danger qui n’est pas négligeable. La gauche jaune et la droite moyenne s’alignent résolument sur l’OTAN comme elles n’ont cessé de le faire avec toujours plus de conviction depuis des décennies.

Or je suis persuadée que nous sommes une immense majorité – comme les Ukrainiens - qui ne sommes ni d’un camp ni de l’autre, politisés ou non,  natifs ou non, qui voulons simplement vivre dignement dans un pays qui appartient à ses habitants qui prennent collectivement les décisions qui les concernent, dans le respect mutuel, et dans la solidarité quotidienne des humains de bon cœur, prêts à faire chacun leur part de boulot pour que tous vivent dignement dans Maîtres ni de l’Ouest, ni de l’Est.

Allons-nous comme les Ukrainiens nous retrouver bientôt dans le regret de n’avoir pas réussi à nous rencontrer, à nous parler, à nous écouter mutuellement et poser ensemble les bases d’une organisation qui nous permette de résister aux pires qui nous viennent de toutes parts en nous réappropriant territoire et décision politique.

Dans l’état actuel de la conscience politique, c’est le plus probable. Seul pourrait encore nous sauver le bon battement d’aile de papillon, au bon endroit, au bon moment, avec la bonne fréquence. Alors je continue à battre des ailes, au bord du désespoir…

A tous mes frères, mes sœurs dans ce combat pour une culture de paix, pour l’avenir digne et souverain, mon amitié

Anne Wolff 

Commune Agroécologique “EL Tambor”, Municipalité Andrés Bello. État de Mérida, Venezuela, 2013.

La Azulita: les yeux ne suffisent pas à embrasser tout le paysage en fleur. Ici, quelque part entre le Catatumbo et le Páramo doit régner certaine magie, certain secret réservé à ses  millions d’oiseaux migrateurs. C’est l’heure de la flamme sous le café du matin, le début de cette histoire. Celle de ceux qui croient dans leurs mains.

Ainsi de Julio Mota, au verbe insurgé de toujours mais calme, de celui qui sait qu’il fait partie d’un mouvement vital, irréversible. Lui, sa compagne et leurs deux gosses, ont décidé de fuir la ville pour se submerger dans la montagne, à la lueur d’une bougie. Remplir ce vide que nous traînons depuis tant d’années,  nous les victimes de l’aliénation de Cosmopolitan, ”se retrouver de nouveau face au fait d’être homme et femme, je crois que tout commence par là, c’est un des grands apprentissages que nous a transmis ce retour à la terre. Nous avons dû tout reprendre à zéro, cela revient à renaître comme enfant car les gens d’ici possèdent des conditions physiques et spirituelles exceptionnelles, nous avons dû apprendre d’eux.”

A la différence d’autres villages ruraux, La Azulita présente une particularité : ex-refuge de hippies, libre-penseurs et bohèmes des années 70, elle accueille aujourd’hui la vague de ceux qui veulent échapper à la logique urbaine imposée par le modèle pétrolier. A force d´apprendre à réapprendre ils ont inventé une Commune : “El Tambor” …

Comment naît une politique “autre” ? En quoi se différencie la production agricole communale de celle implantée au Venezuela depuis le siècle passé ? Qu’est-ce qui nous rend différents ? Est-ce la seule propriété de la terre ou un changement de paradigme ? Le fameux “développement” est-il cohérent avec une autre proposition politique ? Ces questions surgissent dans la conversation entre les communard(e)s de “El Tambor” : les espaces de récupération de la culture du café et d’autres plantations ne parlent pas seulement d’une production pragmatique d’aliments mais d’une vision en profondeur de l’histoire nationale, de la critique de la culture de l’exploitation de la nature et de l’humain, destructrice et arrogante, propre du capitalisme, dilemme toujours brûlant dans ce pays en pleine transformation.

Ce furent toujours les mêmes paysans qui ont semé le café. Ils se sont faits vieux et les plants aussi… La terre est morte d’être exposée sans fin à la monoculture et aux agents toxiques inclus dans les semences industrielles et commerciales. Pour quatre sous et au prix d’un épuisement historique, en échange de l’exode et de l’honneur de leurs propres enfants, ils ont rempli les entrepôts des industries de traitement, héritages des fils de la bonne bourgeoisie “nationale”. Ensuite sont venus les éleveurs pour occuper les meilleures terres avec leur bétail, la où naissent les sources, aujourd’hui polluées par les bouses de vaches; les arbres exterminés, la vie exterminée pour garantir la présence de la viande dans les rayons de supermarchés. "Les lits des rivières sont totalement abîmés par l’élevage, toutes ces parties râpées que tu vois dans la montagne sont l’effet de l’élevage extensif; ils râclent la terre, la retournent et cela produit l’érosion. La totalité de la municipalité Andrés Bello est zone ABRAE, Aire sous Régime d’Administration Spéciale: tout ce qui n’entre pas dans le Parc National est zone ABRAE de type 2, c-á-d. soumise à de fortes restrictions, et l’une ou l’autre zone est ABRAE de type 3, qui permet l’impact de l’élevage mais de manière contrôlée. Mais cela n’est pas respecté." C’est à la Commune aujourd’hui de tout mettre sur la table. Ce débat est un exemple de sa position rebelle. Dépasser la vision du développement pur n’est pas simple au coeur d’un processus bolivarien où survivent de grandes contradictions entre la rentabilité et l’autonomie populaire. Du point de vue des communards, le thème n’est pas de produire de plus en plus de tonnes d’aliments mais de quelle manière on les produit, pourquoi et pour qui; nous semons pour nous alimenter ou pour accumuler du capital ? Ces compagnons proposent par exemple la culture du café sous ombre, et l’usage d’engrais produit par la communauté elle-même; bien sûr cette culture est plus lente mais elle ne tue ni le paysan ni sa terre parce qu’elle lui permet de semer tout autour, et en harmonie, des bananiers, des framboisiers, des plantes médicinales.

“Nous proposons d’autres manières de cultiver les légumes, nous travaillons sur quatre unités productives comme celle-ci, la plus petite, avec la production de viviers multiples : forestier, frutiers, ornementaux, d’engrais organique, légumes cultivés sous protection. Le “convite", ou échange de travail contre travail, est la manière d’appliquer cette autre politique basée sur une vision agroécologique, “la symbiose être humain-nature, la nature vue non comme un simple objet de production mais comme un monde où la participation humaine ne signifie plus la destruction. Ces unités productives auront un impact tant visuel que quotidien: démontrer à d’autres petits producteurs qu’on peut récolter le café sans investir en main d’oeuvre extérieure – ce qui augmente les coûts de production – mais en nous unissant entre producteurs et en travaillant en commun..

Et comme l’activité économique du village paysan veut aller au-delà de la fourniture de matière première à l’industrie, les Conseils Communaux se sont proposé de construire un centre de stockage et de torréfaction en vue de commercialiser du café, ce qui garantit d’autres formes de travail et une participation de la communauté à l’autogestion. Dans cet espace fonctionne déjà la salle de bataille sociale et un centre de déshydratation et de conservation de fruits. Cette initiative vise à pratiquer le tourisme rural communautaire : un échange de savoirs, de travail et d’expériences entre organisations sociales comme le Mouvement des Travailleurs Sans Terre (Brésil) avec lequel ont été nouées des relations de solidarité et d’égalité. Ici les producteurs naissent sous un plant de café et meurent sous un plant de café. “Nous voulons offiir la possibilité de migrer vers les secteur secondaire et tertiaire de la commercialisation et de la distribution de sa propre matière première, ce qui va nous apporter une énorme valeur ajoutée économiquement parlant, mais aussi en termes d’organisation. Nous ne croyons pas qu’un pays puisse se développer sur la seule base de la production de matière première, il faut investir des ressources dans le traitement de ces matières premières. D’abord nous regrouper comme organisations et ensuite permettre aux producteurs de croître, de se transformer progressivement. Pour nous les espaces de travail sont les plus propices à la transformation.”Marisol Fernández, Alberto Cruz et Mina la grand-mère nous expliquent, sourire aux lèvres, que l’expérience des viviers a changé leur vie, car c’est là que s’est concrétisée la possibilité de l’agriculture collective, des soins de la terre comme de la vie elle-même, de l’apprentissage permanent. Neuf femmes et leurs enfants mènent ce travail quotidien sur ces quelques mètres carrés ruraux réhabilités, et les voisins observent, pour voir si au bout de trois mois, sans rapporter de gain chez elles, sans pesticides, à force de volonté pure, elles réussiront à récolter la première production de légumes. “Le plus difficile, c’est le démarrage, mais ici nous disposons de compost, de lombriculture, de vivier de plants de café, de plantes d’ornement et cela a rapporté des ressources pour l’autogestion. Les premiers bénéficiaires de ces aliments sont les gens d’ici, nos enfants participent aux semailles, ils ont semé leurs propres plantes. Nous sommes ici pour tenter de vaincre l’idée reçue que rien ne peut se faire sans produits chimiques, il faut prêcher par l’exemple."

Plus haut, perdue dans la brume, il y a Ciudad Fresita. Là-haut, la commune construit un autre espace pour les semailles et pour le travail, dans ce cas pour l’artisanat. C’est ce que nous explique un homme aux allures de lutin, Mika, comme on le nomme ici. Il joue le rôle du professeur et construit avec ses apprentis cet espace de forme circulaire, fait de terre et de bois de la zone. Lui aussi est arrivé ici en quête de quelque chose.

Pendant ce temps à Petare… (État de Miranda)

“Quel travail ! Toute la semaine de réunion en réunion pour nous mettre d’accord, toi tu fais ça, moi je m’occupe de ça… “ Le centre de vote vient d’ouvrir. Chacun des membres de ce bureau a reçu une formation du Conseil National Électoral. Une question : “la communauté viendra-t-elle, approuvera-t-elle le projet de créer une commune ?”

A 7h15 les premiers voisins sont apparus. Petit à petit. “Approuvez-vous la création de la charte fondatrice de la Commune ?” Deux cases seulement : “Oui”. “Non”.

Vu d’en haut les collines de Petare sont une immense marée de peuple. Vu d’en bas, ce sont des files, des urnes, de la musique, des auvents, des textes de loi sous le bras, des Plans de la Patrie 2013-2019  annotés. Ana est sortie quelques minutes du centre de vote pour chercher le soleil, “avant je ne savais pas ce qu’était un maire, un gouverneur, j’ai connu mes voisins à travers le conseil comunal, j’ai beaucoup travaillé avec eux”.

Au même moment les 22 conseils communaux qui ce soir formeront la Commune Alicia Benítez votent eux aussi. Ils ne savent pas encore qu’au même moment, 11 autres communes seront fondées à Petare et que dans l’ensemble du pays on compterait dès demain, lundi 2 décembre, 452 communes.

Le vote s’est déroulé comme prévu, avec les compagnons connus, ceux qui ont donné vie aux “11 modules de santé gratuite du programme “Barrio Adentro” (“au coeur du quartier”), un centre de diagnostic intégral, deux centres de connection Internet communautaires, les six bus du transport collectif communal, une Entreprise de Propriété Sociale de Gaz communal, et le centre de production de chocolat”.

Des jeunes aussi sont venus voter, comme Manuel et Astrid, 18 et 21 ans, membres des Comités de Culture et de Sécurité. Ou John Cisneros, 20 ans, qui enregistre des interviews pour la radio de quartier du Colectivo Radiofónico Petare.

Le soir, les tendances sont irréversibles. La Commune est approuvée. 97% de “oui”. 3459 des 3795 votes exprimés. La commune Alicia Benítez peut commencer à travailler. Un Parlement communal, une Banque Communale… petits pas vers un probable “auto-gouvernement”. Nouvelle réunion à la fabrique de chocolat pour voir si les votes donnent un sens aux années de lutte, si lourdes parfois…

Et vers la mer…. (État de Vargas)

―La commune n’existe pas, c’est une initiative !

Ils nous l’ont dit d’emblée, dès notre arrivée.

―Ce n’est qu’hier que nous avons eu notre première session extraordinaire du parlement communal.

Dans la commune naissante “Cacique Guaicaipuro” on ne se raconte pas d’histoires. On sait que le travail difficile commence. “Oui, des temps difficiles” insiste Leandro Rojas. Il y aura le travail électoral à maintenir dans le secteur de Caraballeda, dans cette géographie qui couvre l’espace communard (avec l’activation de 30 conseils communaux) et tout le temps est englouti par les difficultés de créer une organisation et une production authentiques. Mais : “nous avons un esprit collectif suffisant pour monter la commune”.

Caraballeda. Soleil implacable sur des plages et des montagnes, sur des immeubles de classe moyenne qui se mêlent à présent aux logements publics de la Gran Misión Vivienda Venezuela. Les militants actifs de la commune, les pauvres du secteur, tentent de récupérer le territoire “accaparé par les bourgeois de Caracas qui viennent passer la saison dans leurs appartements”. Ils se réunissent tous les mardis à 16 heures : ils traitent les problèmes des différentes communautés qui jouent un rôle dans ce qu’on appele depuis peu les “gouvernements de rue”.

Maintenant ils peuvent se réunir dans leur salle de bataille “Luisa Cáceres de Arismendi”, un espace qui était aux mains du privé jusqu’au 20 août. L’occupation de ce lieu s’est faite avec l’appui des institutions. Mais ils sont rebelles à toute idée d’”assistentialisme, une culture politique qu’il faut briser” explique José Calero sans crainte; “ensemble on réussira”. L’espace fait face à la plage Alí Babá, quelle chance ! Il fait frais quand souffle au moins un peu de vent mais aujourd’hui le soleil ne pardonne pas.

Maintenant ils ont ce lieu fixe de réunion, pour “conspirer” ensemble, avec une bonne expérience en ce domaine: “avant même la commune nous devions travailler ensemble”. Jacqueline Zúñiga est celle qui a la peau noire et le sourire éclatant: “Chávez nous a appelés à construire une autre forme de vie, et nous le lui devons, ne serait-ce que nous organiser. Tout le bien construit dans ces quatorze années m’a ouvert les yeux, parce que j’ai subi la grande tragédie des inondations de Vargas, maintenant mon fils a des possibilités dont je n’ai jamais bénéficié”. Il faut davantage de travail d’organisation mais “nous savons où nous allons”.

Antero Colón parle de la situation scolaire: “Si nous n‘y mettons pas de passion, dans l’idée de forger la commune, nous perdrons face à eux”. Ils sentent ce territoire comme le leur, et il y a une bonne raison à cela.

C’est ici qu’en 1560, les indigènes de la vallée de Caracas combattirent l’envahisseur espagnol, hollandais, allemand… Guaicaipuro fut le dirigeant indigène qui réunifia les peuples autochtones face à l’empire espagnol. Les communards connaissent son histoire de martyr écartelé. “C’est dans ces montagnes qu’il campait lorsqu’il fuyait le feu ennemi” raconte Eduardo Álvarez. Ils croient pouvoir projeter son esprit rebelle dans l’action communale. “Le problème de la propriété n’existait pas avant la conquête des terres nôtre-américaines par les européens. Il sont apporté ce concept pervers et l’ont mis en pratique. Guaicaipuro et les siens l’ont refusé, et ont combattu. La mort du premier cacique et la trahison de  Francisco Fajardo ont abouti à la création de Caraballeda comme espace géographique sous l’influence de l’Église catholique et du pouvoir impérial. Nous, nous voulons retrouver les racines communales, démanteler ce vieil espace.”

Ils ont plusieurs idées quant à la viabilité de leur Commune : “Comme nous n’avons pas beaucoup de terre à cultiver, même si nous n’écartons pas cette possibilité, nous pouvons développer le tourisme”. Leandro nomme les différentes Entreprises de Production Sociale (EPS) à l’ordre du jour : machinerie agricole lourde à Caruao; tourisme; stockage. Le plus intéressant du projet est qu’ils pensent non seulement impulser la production locale, mais qu’ils veulent mener un travail en commun avec d’autres communes de l’État de Vargas.

Ils veulent même récupérer la zone portuaire de Caraballeda, qui fait partie du rayon de la commune et appartient à l’État, à Venetur. Le plus curieux de l’affaire est qu’elle est louée au secteur privé pour le seul confort des yachts des riches qui y stationnent. Sur place l’accès aux lieux nous a été interdit par le coordinateur de sécurité qui nous a délogés sans nous permettre de prendre une photo. Le tourisme n’est pas pour tous mais pour ceux qui peuvent payer.

―Mais vous pensez pouvoir concrétiser un modèle de tourisme qui ne devienne pas capitaliste ?

― Il y a une forte base écologique mais tout cela est encore en discussion, répond Eglia Lárez.

― Encore que le concept même de tourisme a été inventé par le capitalisme, parce qu’il s’agit de vendre des services, dit Miguelangel.

La discussion se poursuit, comme toujours dans une révolution.

Une des réussites de ceux et celles qui se sont organisé(e)s en commune à Caraballeda, c’est la communication par le journal, la radio et la télévision commuautaires. Héctor Liendo, l’autre afrodescendant du groupe, est le principal coordinateur de TV Caribe, canal 58 qui émet sur le littoral. “La télévision a été impulsée avec nos propres ressources, combien de sous n’avons-nous investis ces dernières années. Mais maintenant la télévision va adhérer à la commune !”. Il nomme tous les appareils que quiconque travaille dans l’audiovisuel lui envierait. “Et le projet est de produire un programme qui raconte le travail communal que nous réalisons ici”.

“Écrire et diffuser notre histoires est important, pour mener la bataille contre le pouvoir hégémonique de la communication et de la culture. Nous penser, nous les pauvres, comme classe sociale et non comme l’objet du regard de la BBC ou de ESPN. Pour l’heure nous ne pouvons faire beaucoup plus, tant que ne seront pas créées les Entreprises de Production Sociale nécessaires mais en attendant nous formulons les projets d’infrastructure pour obtenir les réponses des institutions” reconnaît Antero. “Comment nous organiser si nous restons rivés à nos individualités ?” rappelle Jacqueline.

Auteurs : Aquarela Padilla, Ernesto Cazal et Marco Ferrugi.

Articles publiés sur http://comunaadentro.blogspot.com/

Photos : Verónica Canino

Traduction : Thierry Deronne

URL de cet article : http://venezuelainfos.wordpress.com/2013/12/07/nouvelles-chroniques-communardes-du-venezuela/

Le style (notes) et parfois un peu dur mais mais le contenu est la plus belle avancée vers la Souveraineté  Populaire jamais vue à l'échelle d'un pays.

Pour qu’émerge le nouveau

Reinaldo Iturizza

• La Yaguaina, chronique d’une commune vénézuélienne - 6 novembre 2013
• C’est encore loin la Commune ? - 1 novembre 2013
• “Maximo Vizcaya est vivant”. La lente construction de l’État communal au Venezuela - 26 octobre 2013
• "Les bagarreuses de Santa Barbara" et autres visages invisibles du Venezuela - 24 novembre 2013
• Nouvelles chroniques communardes du Venezuela - 7 décembre 2013
• Ceux de Jacoa - 17 décembre 2013
• "El Maizal" : comment naquit notre Commune - 11 février 2014
• Commune Carlos Escarra, comme le vent dans la nuit : un an de présidence Maduro - 20 avril 2014

Source : http://alainet.org/active/73293&lang=es


Documentos Relacionados:
Comunas: para hacer que emerja lo nuevo - Iturriza Reinaldo [2014-04-28]

Discours de réception du prix Nobel de Littérature, décembre 1982

Gabriel García Márquez (1927-2014)

Le 8 décembre 1982, Gabriel Garcia Marquez monte à la tribune de l'Académie suédoise recevoir son prix Nobel de littérature. L'auteur de Cent ans de solitude y livre un discours poignant sur son continent, dévasté par la colonisation puis déchiré par les dictatures, mais prêt à se relever. Vanity Fair vous le propose dans sa version intégrale.

Antonio Pigafetta, un navigateur florentin qui a accompagné Magellan lors du premier voyage autour du monde, a écrit lors de son passage par notre Amérique du Sud une chronique rigoureuse qui paraît cependant être une aventure de l’imagination. Il raconte qu’il a vu des cochons avec le nombril sur les hanches, des oiseaux sans griffe, dont les femelles couvaient dans le dos des mâles, et d’autres oiseaux, semblables à des pélicans sans langue au bec pareil à des cuillères. Il raconte qu’il a vu une créature animale avec une tête et des oreilles de mule, un corps de chameau, des pattes de cerf et un hennissement de cheval. Il raconte qu'ils ont mis le premier en Patagonie en face d’un miroir, et que ce géant exalté a perdu l’usage de la raison, effrayé par sa propre image.

Merci à Vanity Fair
Source: http://www.nobelprize.org/nobel_prizes/literature/laureates/1982/marquez-lecture-sp.html
Date de parution de l'article original: 20/04/2000
URL de cette page: http://www.tlaxcala-int.org/article.asp?reference=12095