L'EZLN annonce les prochaines étapes: Communiqué du Comité révolutionnaire autochtone clandestin - Commandement général de l'Armée de Libération National Zapatiste Mexique

On 28 November 2012 by Simon Sarazin

Au delà du combat contre la construction de l’aéroport, la “Zone à Défendre” (ZAD) de Notre Dame Des Landes est depuis plusieurs années un lieu d’expérimentation de modes de vie collaboratifs. Simon Sarazin y a séjourné quelques temps cet été et nous raconte les solutions sociales et écologiques.

Lorsque je suis passé à Notre Dame des Landes cet été, j’ai été interpellé par l’originalité des modes de faire ensemble dont  le lieu foisonnait. Au point de me demander si finalement cette lutte démarrée en 1972 n’aurait pas permis de créer quelque chose d’inespéré : un espace de liberté, de créativité et d’expérimentation à même d’apporter de multiples solutions…

En tout cas, les habitants de cette zone y démontrent qu’un mode de vie collaboratif, solidaire, écologique et très peu marchand peut fonctionner à une échelle de plusieurs centaines d’hectares.

Et cela commence par l’alimentation. Pour se nourrir, les occupants partagent des jardins cultivés sur différents sites, à l’image de la zone du Sabot, où plusieurs personnes travaillent de manière volontaire à cultiver la terre. S’ajoute à cela la cueillette des arbres fruitiers, champignons, et tous types d’aliments que l’on trouve dans la forêt. Poulaillers et élevages de chèvres permettent la mise à disposition pour tous de lait, d’oeufs et de fromage de chèvre. Il en est de même pour la production de bière qui était envisagée cette année, et où seule la consigne allait être payante. Une équipe récupère la nourriture jetée à la sortie des supermarchés, et répartit ensuite l’alimentation aux différents groupes qui vivent sur la zone.

Depuis la destruction de plusieurs sites par les CRS, la solidarité et l’intelligence collective se sont renforcées pour continuer à loger les personnes malgré les expulsions. Ainsi, plusieurs maisons ont été construites en 3 jours, à partir de gigantesques chaînes humaines pour transporter les planches… le tout en chantant.

Dès l’arrivée de la manifestation, 5 bâtisses pré-construites ont commencé à s’édifier : un espace de réunion de 80m2, une cantine, 2 dortoirs, un bloc sanitaires et un atelier. Ce lundi encore les travaux continuent. Grâce à une somme d’ingéniosités, de savoir-faires communisés et de chaînes humaines interminables pour amener les tonnes de planches, poutres, tôles, et pailles nécessaires, les constructions ont été véloces. Le résultat coupe le souffle et laisse de grand sourires sur les visages. Pour fêter ça et inaugurer un peu, un apéro est proposé ce lundi à 17h sur place.

Pour Enna, qui a participé à ces constructions collectives alors qu’elle n’avait jamais touché à la menuiserie, cette zone est le lieu de tous les possibles, où chacun peut apprendre des autres, et où les échanges de savoir-faire sont immenses. Lors de ma visite, j’avais aussi été étonné par des discussions entre jeunes sur le mildiou et la manière de le traiter pour éviter qu’il n’affecte les tomates. Chacun partageait ses déboires à faire pousser les tomates, et les solutions mises en place comme le traitement au purin d’ortie. Anecdotique ? Peut être, mais cela en dit long sur le savoir-faire et le savoir-vivre qui se développe ici. Des médias, comme une radio participative et un journal papier sont aussi utilisés pour partager les savoirs.

On peut aussi trouver sur le site une forge pour créer des pièces en métal, ainsi que des ateliers où les outils sont disponibles en libre-service. Lors de mon passage, une “fête de la forge” était prévue, durant laquelle chacun allait pouvoir expérimenter la fabrication d’objets à partir du métal.

Au niveau du transport, pas de vélib’ à carte, mais du “vrai libre service”. Les vélos sont mis à disposition sans cadenas sur les parkings des différents sites. S’il y a un problème, un lieu de réparation de vélo est ouvert à tous, avec toutes les pièces détachées possibles. Tant par sa taille, son outillage que son organisation, cet atelier est impressionnant.

Pour s’habiller, des “free shop” permettent à chacun de déposer des habits et d’en récupérer, avec parfois une caisse commune pour inciter les personnes à donner un peu de monnaie. C’est le même fonctionnement pour les soirées, lors desquelles le bar est gratuit, en échange de dons.

La culture n’est pas en reste. Un théâtre en bois a été réalisé à partir de la récupération de palettes de bois de la scierie d’à coté. Des scènes libres s’y déroulent, et tout spectateur peut devenir acteur : le bâtisseur de la journée devient chanteur le soir… De même pour la musique : de nombreuses chansons ont été composées sur la zone.

Les occupants de Notre Dame des Landes mettent aussi un point d’honneur à construire des habitations qui ne nuisent pas à l’environnement. Par exemple, ils ont construit des maisons de 2 étages entre des arbres, ceci sans planter un seul clou dans le bois vivant. On y trouve aussi des logements en yourte (tentes dont la dépense énergétique est très faible), ou encore des maisons faites de terre, d’argile, ou de verre, selon les matériaux que l’on trouve sur place.

On trouve aussi des panneaux solaires ainsi que des foyers à bois fabriqués maison pour la cuisson ou pour l’eau chaude, réalisés à partir de récupération. La diversité de type d’habitations rend cette visite particulièrement enrichissante. Les toilettes sèches sont la solution sur tous les sites. Mon ami qui me fait découvrir ces lieux explique : “Les toilettes actuelles consomment beaucoup d’eau, et l’on pollue cette eau, alors qu’avec les toilettes sèches, cette pollution devient de l’engrais.”

Les occupants de Notre Dame des Landes mettent aussi un point d’honneur à construire des habitations qui ne nuisent pas à l’environnement. Par exemple, ils ont construit des maisons de 2 étages entre des arbres, ceci sans planter un seul clou dans le bois vivant. On y trouve aussi des logements en yourte (tentes dont la dépense énergétique est très faible), ou encore des maisons faites de terre, d’argile, ou de verre, selon les matériaux que l’on trouve sur place.

On trouve aussi des panneaux solaires ainsi que des foyers à bois fabriqués maison pour la cuisson ou pour l’eau chaude, réalisés à partir de récupération. La diversité de type d’habitations rend cette visite particulièrement enrichissante. Les toilettes sèches sont la solution sur tous les sites. Mon ami qui me fait découvrir ces lieux explique : “Les toilettes actuelles consomment beaucoup d’eau, et l’on pollue cette eau, alors qu’avec les toilettes sèches, cette pollution devient de l’engrais.”

Même si la confiance, la solidarité et l’accueil de la différence sont à la base des relations ici, la zone occupée est loin d’être un paradis sur Terre. Il faut beaucoup de courage pour accepter les conditions de vies dans la ZAD, surtout en période hivernale.

Dans un tel contexte, la simple connexion de ce lieu avec les communautés collaboratives comme OpenSourceEcology, un réseau mondial de fermiers et d’ingénieurs, peut changer la donne. Ces derniers développent le Global Village Construction Set, une plateforme technologique ouverte qui permet la production aisée des 50 machines industrielles nécessaires pour construire une petite civilisation avec tout le confort moderne ! Il en est de même pour la connexion avec les réseaux des fablabs, ces laboratoires locaux, qui rendent possible l’invention en ouvrant aux individus l’accès à des outils de fabrication numérique. Impression, réparation ou construction d’objets deviennent possibles…

Les gigantesques plateformes de partage sur le bricolage comme Instructables ou de plans d’objets (Thingiverse) vont être des ressources très utiles. L’arrivée de projets “libres” de production d’énergie (Solar Fire pour des panneaux solaires, Aeroseed pour des éoliennes), de machines à produire des objets à moindres prix (Imprimantes 3D, fraiseuses numériques), de maisons au code de fabrication disponible en ligne apporteront leur lot de solutions pour vivre plus convenablement. Tout cela en gardant une indépendance et une capacité d’appropriation forte, puisque l’accès aux savoir-faire de ces outils ne sont pas régis par la propriété intellectuelle, mais par des licences ouvertes.

Si l’on regarde le coté positif, il semblerait que ces 40 ans de combats ont abouti à la création d’un très bel espace d’expérimentation “in vivo” de l’innovation sociale. Un lieu dont nous devrions rêver en tant que citoyens, et que devrait supporter l’acteur public tant nous avons besoin de ces zones de créativité.

L’opportunité de profiter d’une telle superficie préservée de notre modèle agro-industriel intensif est trop belle. Le projet d’aéroport n’a pas seulement favorisé la mobilisation de centaines de personnes pour vivre autrement dans ce lieu, il a aussi permis la conservation de bocages, avec des haies patrimoniales qui offrent encore un réseau écologique local, un « habitat de substitution » pour les espèces des lisières et des clairières…

Visiter ces espaces, c’est déjà sortir avec beaucoup d’espoir et d’énergie sur les solutions possibles à nos problèmes actuels. Soutenir “ces conspirateurs positifs“, c’est certainement permettre l’éclosion d’alternatives dans une période où nous manquons de repères. Et l’avantage des réseaux mondiaux de “solutionneurs”, comme le réseau des fablabs, qui coopèrent dans le monde actuellement, c’est qu’ils n’ont pas impérativement besoin de vols internationaux pour s’organiser et construire ensemble. Ils apportent par ailleurs une richesse énorme pour la société et à un très faible coût public, si l’on regarde par exemple la valeur apportée par un projet comme Wikipédia ou Linux. Parfait non ?

Notre Dames Des Landes, ce n’est peut-être pas le Larzac, mais c’est sans doute l’opportunité d’une sorte de Silicon Valley du social et de l’écologie… Cette dernière est d’ailleurs née dans un lieu qui présentait à l’époque peu d’intérêt, mais où le faible coût de l’espace et la mobilisation de quelques personnes a contribué à en faire sa spécificité et sa renommée internationale.

Depuis quelques semaines, avec la destruction de plusieurs zones d’occupation, beaucoup de ce qui est raconté ici a disparu, mais l’énergie et la volonté sont là, comme le montrent les résultats impressionnants de l’opération Asterix, et les tonnes de dons qui ont été amenés dernièrement sur la zone, bien souvent par les locaux qui soutiennent les occupants…

OUISHARE

Creative community for the Collaborative Economy

Source et vidéo : ZAD Notre Dame des Landes : loin des casseurs et des technocrates, une expérience d'humanisation et d'innovation - Cri du Peuple 1871

http://www.mleray.info/article-zad-notre-dame-des-landes-loin-des-casseurs-et-des-technocrates-une-experience-d-humanisation-et-113468029.html

Un texte qui me parle, à lire ici :

L’économie, une diffamation de la pauvreté « Et vous n'avez encore rien vu…

par Pierre Bourlier

Nous ne connaissons pas la pauvreté. Voilà notre misère. Nous n’arrivons plus à comprendre, à ressentir ce que nous avons perdu en accédant à notre aisance matérielle. Ce qu’il y a d’humain dans la pauvreté nous est rendu impensable par l’économie et par la rareté avec laquelle elle nous terrorise. Il y a dans notre prospérité marchande une déception permanente, une écœurante absurdité.

[...] Contraints à poursuivre un bonheur toujours plus mythologique, insipide, intangible, nous ne persévérons que grâce à la sensation, dans notre folle fuite en avant, d’être talonnés par la mort.

[...] Ceux qui n’ont pas d’emploi, pas de voiture, pas de quoi remplir le vide et dévorer leur temps, doivent souffrir pour chasser de nous l’idée que nous aurions pu faire autre chose de notre vie.

[...] ... nous avons été dépossédés des capacités pratiques à vivre sans [les marchandises et institutions], privés de nos moyens, privés de la terre et du ciel, privés des rapports humains qui font notre force et qui donnent un sens à nos gestes. Lutter contre la misère, ce n’est pas s’empresser de satisfaire les besoins urgents qu’éprouvent les misérables en les faisant bénéficier de la providence d’État et de l’abondance industrielle – comme le présente l’idéologie du développement -, mais c’est lutter contre les forces qui réduisent la vie humaine à cette urgence besogneuse. C’est retrouver notre puissance pratique et notre sens de la valeur.

[...] La pensée économique cache les rapports de force constitutifs de la domination marchande et prolonge leur violence. Raisonner à partir de besoins matériels, c’est confirmer la mutilation de nos vies. On ne concevra jamais une société juste à partir de ces besoins.

Et je vous renvoie au texte...

De jour comme de nuit, les BACS poussent comme des champignons en Belgique !!

On assiste à une véritable multiplication des bacs de nourriture à partager avec les INCROYABLES comestibles aux quatre coins de la Wallonie. On dirait que ça devient un jeu joyeux comme "qui n'a pas son bac devant sa maison ?"

C'est comme si on jouait au jeu des 7 familles avec les incroyables comestibles... dans la FAMILLE bacs rectangulaires à Philippeville, je demande le père. Puis, je demande la mère. Et la soeur... Ah, il me manque le frère, le voici, la famille est complète. Passons à la famille des bacs carrés. Toutes les formes sont possibles, il n'y a pas de limite à l'imagination bienveillante.

Que ce soit devant un magasin de produits diététiques en centre ville, ou bien sous la boite aux lettres juste devant la maison, ou encore près d'une petite place accessible à tous, les bacs de nourriture à partager font des HEUREUX partout où ils se produisent. Heureux pour celles et ceux qui DONNENT autant que pour celles et ceux qui REÇOIVENT. C'est la magie de la reconnexion des gens entre eux avec la Terre nourricière qui rend possible ce magnifique élan convivial et SOLIDAIRE.

Une formidable vague de GRATITUDE émerge en Belgique, mais aussi en France, en Suisse, en Angleterre et sur de nouveaux territoires de plus en plus nombreux dans le Monde. Les citoyens JARDINIERS solidaires prennent conscience du pouvoir qu'ils ont de changer notre société actuelle en devenant co-créateurs co-responsables de leur devenir.

En transformant l'espace public en jardin potager GÉANT et gratuit, la nourriture à partager devient une ressource ABONDANTE alimentée par TOUS et accessible à CHACUN.

Avec les INCROYABLES comestibles, si chacun fait un geste, on change la VILLE. Et si on s'y met TOUS, on change le MONDE. ET c'est ce qui se passe présentement. Chacun est invité à faire sa part dans ce nouveau paradigme de l'abondance partagée sur les territoires, où qu'il soit.

Merci pour cet étonnant et bienveillant partage des INCROYABLES comestibles, en Belgique, de la part des citoyens jardiniers souverains et solidaires. Ça continue de jour en jour, le mouvement participatif citoyen des INCROYABLES comestibles devient une nouvelle réalité du puissant désir de CHANGEMENT des habitants pour bâtir un Nouveau Monde Vertueux Éthique et Solidaire.

Nous sommes véritablement le changement que nous voulons VOIR dans ce Monde, ici et MAINTENANT !

Avec Gratitude,

Nous PARTAGEONS...

Source : Nature to Share | Scoop.it

A lire sur le même site aussi de nombreux autres "faits divers" d'un monde nouveau qui est déjà là.

Mais aussi, par exemple :

Le Conseil municipal des enfants de Plomelin en balade pour les incroyables comestibles

L'autre monnaie

Pour la défense juridique de la yourte 

Vandoncourt, un village auto-géré depuis 1971 : démocratie participative-délibérative &

contrôle populaire

Et autres textes réunis par :
Les Dernières Nouvelles du Monde | Scoop.it

A voir les pages antérieures qui contiennent un florilège d'expériences porteuses d'espoir concret dont pour nous sortir des leurres et de la confusion,de la paralysante angoisse qu'ils génèrent. A tous moment naissent de nouvelles initiatives généreuses, inventives, joyeuses... et cela se passe près de chez nous... et chacun peut le faire,,, et avec ses voisins c'est encore mieux !

Bonjour à tous, bonjour à toutes...

Voici quelques semaines que nous ne vous avons plus donné de nouvelles. Ces derniers jours ont été assez difficiles !
En effet tout s'est brutalement accéléré.

Tout d'abord où en sommes nous:

-La procédure judiciaire sensée nous laisser jusqu'à la mi-septembre s'est vue précipitée sous différentes pressions. En effet nous avons eu droit à la création d'une séance exceptionnelle pour nous juger et d'une séance exceptionnelle pour rendre le délibéré. Que d'honneurs.... !
Bref, le tribunal d'instance de Condom a rendu son verdict le 5 Juillet: Nous avons jusqu'au 20 Juillet pour quitter les lieux!
Cela malgré différents vices de formes et de fond (par exemple: Le Centre Contoloup Lavalée, propriétaire du hameau de Fallot, aurait du avant de lancer la procédure d'expulsion tenter une conciliation, selon le code des établissement publics administratifs)


Pourquoi ce silence:

Nous avons, ces dernières semaines tenté d'ouvrir le dialogue avec le directeur du centre et d'élaborer des propositions concrètes pour sortir de ce conflit.
Nous avons aussi tenté de prendre du recul sur la situation, beaucoup réfléchi et discuté de nos positions et des formes d'action à mener.
Aujourd'hui tout cela nous parait beaucoup plus clair.

Pendant ce temps:

Nous avons accueilli et accueillons encore plusieurs familles et leurs enfants que des travailleurs sociaux sans possibilité d’hébergement renvoient vers nous.
Nous avons, avec eux profité de ces dernières semaines pour continuer concrètement notre projet de Ferme Socio Expérimentale.
Nous avons mis en place un grand potager, un petit élevage, la bibliothèque , la salle de jeux, la friperie...



Aujourd'hui:


Le Directeur du Centre Cantoloup Lavallée (CCL) M.Lecocq, veut nous expulser par principe et non pour des raisons de trésorerie ou d'emplois menacés comme il le prétend depuis des semaines. Nous savons aujourd'hui que le seul acheteur sérieux qu'ils aient, n'est pas gêné par notre présence et nous propose de la prolonger après son achat sur le hameau. Nous ne bloquons donc pas la vente de Fallot, au contraire nous le valorisons en attendant qu'il soit vendu.

Si aucune urgence réelle n'existe pour nous expulser, alors pourquoi devrions nous accepter cette expulsion?
Aujourd'hui plusieurs familles et leurs enfants sensées vivre dans la rue ont trouvé refuge à Fallot, et nous expulser pour que Fallot reste vide encore plusieurs années est tout simplement inhumain.
Nous répétons que nous partirons le jour de la signature de l'acte, s'ils trouvent un acheteur.

Malheureusement le CCL refuse obstinément de nous rencontrer, de discuter et de trouver une solution amiable.

Peut être ignorent ils qu'en un peu plus de deux mois plus de 500 personnes sont passées nous rencontrer, discuter, nous soutenir, nous aider, danser chanter cultiver.....
Peut être ignorent-ils que nous avons à ce jour plus de 200 adhérents et soutiens.
Peut être ignorent ils que nous avons des soutiens tels que Emmaus, l’association Regar, le Secours Populaire, le 115 .
Peut être se réconfortent-ils à penser qu'il veulent expulser des truands.
Peut être oublient-ils que l'association La Paz, comme le centre Cantoloup est une association a vocation sociale. 
Nous allons leur prouver qu'ils se trompent et pour cela nous avons besoin de vous.

Si vous pensez comme nous que notre projet de Ferme Socio Expérimentale est indispensable à l'heure ou tout est incertain,qu'il permet par son aspect social et paysan de créer des perspectives et des alternatives à une société en crise, que dans l'avenir nous devrons nous réapproprier nos vies, notre alimentation, nos relations par le partage, l'entraide et la solidarité.

Envoyez nous des lettres de soutien que nous transmettrons à la préfecture, au Conseil général, et au centre Cantoloup-Lavallée.
Aujourd'hui plus que jamais venez nous rencontrer et nous aider ici à Fallot.

Rendez vous pour la journée " portes encore ouvertes" 

le dimanche 15 juillet 16h 

Pour montrer que nous ne sommes pas seuls

Nous ferons un bilan de ces deux mois intenses, nous vous ferons part des solutions que nous envisageons et que le CCL refuse d'entendre.
Comme d'habitude avec les copains et les petits plats...

Rien n'est joué, au contraire...

collectiflapaz.blogspot.fr 06.51.13.77.95/06.88.37.10.21 assolapaz@gmail.com

Un nouveau lieu de partage dans le Gers

Appel du collectif LA PAZ, 
qui a réquisitionné un hameau 
et 5 hectares dans le Gers
(extrait)

« [...] Depuis le 22 avril, nous avons réquisitionné le hameau de Fallot, 
à l'Isle-Bouzon, dans le Gers, et à une dizaine (adultes, enfants, salariés, étudiants, paysans, précaires...) proposons ici et partout autour, avec nos voisins, nos amis et tous ceux qui nous entourent, de mettre en place et de préserver, tout ce qui nous paraît essentiel et qui disparaît chaque jour.

Nous proposons un lieu dans lequel...

• Par la mise à disposition d'espaces et d'outils, nous voulons créer
et recréer à une échelle locale un réseau d'entraide et de partage.

• Par la mutualisation de moyens matériels, nous voulons rompre
avec des habitudes consuméristes, individualistes et de gaspillage.

• Par l'élaboration, l'amélioration et l'apprentissage de techniques,
nous voulons construire, réparer et concevoir de manière pérenne, non polluante
et intelligente, tout ce qui constitue une nécessité ou un progrès.

• Par une gestion cohérente et réfléchie des déchets,
nous voulons limiter l'impact sur notre environnement.

• Par la mise en question des rapports humains établis, nous voulons gérer,
discuter et prendre des décisions de manière collective.

• Par l'ouverture, l'accueil et l'organisation d’événements culturels, festifs, ludiques et sportifs, nous voulons nous réapproprier un lien social et humain, indispensable au bonheur.

• Par le travail de la terre, respectueux des sols, des cycles, des saisons et du vivant.

• Par l'élevage, par l'échange et le troc, nous voulons nous alimenter
de manière saine et variée.

• Par la recherche et le développement de médecines multiples,
nous voulons appréhender différemment la maladie, le soin et la santé.

• Par l'échange, la critique et la réflexion, nous voulons partager et transmettre nos savoirs.

Pourquoi ici ?

Nous avons choisi Fallot car c'est un lieu où nous pourrions concentrer notre énergie,
nos savoirs et nos compétences pour proposer rapidement un lieu ouvert. En effet,
les 5 hectares de terres permettent la mise en place de cultures vivrières et d'élevages pour garantir une alimentation saine, variée et peu coûteuse à ceux qui y participent (création d'une ADAP – association pour le développement d'une agriculture participative). Une partie de ces terres sera aussi utilisée pour la formation, l'apprentissage et la transmission de techniques d'agriculture paysanne et naturelle. Enfin, ils constituent un moyen pour proposer des denrées, à un prix qui soit accessible à tous.

Les 1000 m² d'habitations permettent d'accueillir non seulement un certain nombre d'habitants permanents mais aussi, dans les cinq gîtes autonomes, de proposer un accueil temporaire pour des familles en difficulté. Une grande partie des bâtiments sera surtout dédiée aux activités. Les nombreux espaces seraient autant d' espaces ouverts à toutes les propositions des voisins et des associations locales œuvrant pour le partage, l'entraide, la formation et la culture accessible au plus grand nombre. D'ores et déjà, nous proposons ici une bibliothèque, un atelier, une salle de projection et de concert, une friperie, une salle de jeux, le tout participatif et à prix libre.

Ce lieu appartient à une structure publique. Le Centre médico-social Contoloup Lavallée (CCL) a acheté le hameau pour en faire un lieu de formation et d'apprentissage, mais au vu d'une situation financière catastrophique et faute de financement public, le centre n'a pu en faire usage pendant sept ans et se retrouve aujourd'hui dans l'obligation de le revendre. Cette vente est sensée renflouer provisoirement les déficits de la structure. Cependant, le CCL a déjà perdu 70 emplois ces dernières années, et ce, malgré des grèves et une forte mobilisation pour tenter de faire augmenter la contribution de l'Etat dans son financement. Ce dernier subventionne pourtant allègrement les grosses entreprises privés et le secteur de la finance. Ce n'est au final qu'une question de choix, et le CCL n'est autre qu'une des nombreuses victimes des politiques de destruction du service public.
Le CCL ne pourrait préserver ses emplois et son action, sans mettre à contribution l'Etat. C'est pourquoi nous pensons que l'initiative La Paz devrait être pérennisée par
un financement public au profit du CCL.

Nous avons aussi choisi "Fallot", car ce lieu a été bâti par des femmes et des hommes qui n'ont jamais reçu aucun salaire. Les anciens de l'association d'aide aux toxicomanes Le Patriarche, qu'ils aient volontairement donné de leur temps et de leur énergie pour ce lieu, ou qu'ils aient été abusés et exploités, ont bâti cet endroit afin qu'il serve à accueillir et aider des gens. Le vendre serait donc un mépris de leur travail et de leur volonté.
Nous avons choisi "Fallot" parce que ce lieu doit absolument rester d'utilité publique !!!

Nous appelons tous les habitants du village de l'Isle-Bouzon et des environs, tous les salariés du CCL et leurs familles, tous les anciens du Patriarche et tous ceux qui souhaitent faire de Fallot un lieu ouvert à toutes et à tous, à nous rejoindre, pour exiger que ni les salariés du CCL ni l'association La Paz ni les usagers des deux associations ne soient
les victimes d'une crise, qui fait la misère des uns pour le profit des autres.

• Vous pouvez écrire au Conseil général du Gers, au Conseil régional de Midi-Pyrénées, à l'Agence régionale de la santé, à la préfecture du Gers... pour exiger que soit immédiatement financé le Centre Contoloup Lavallée pour permettre que l'initiative La Paz, puissent continuer d’exister. Car l'Etat doit soutenir les initiatives solidaires et non les banques.

• Vous pouvez écrire également à la direction du CCL, pour qu'ils entendent combien de personnes soutiennent l'initiative La Paz et les salariés du CCL dans leur lutte. Exigez qu'ils retirent immédiatement la demande d'expulsion à l'encontre de l'association La Paz. Vous pouvez aussi imprimer la pétition sur le site du collectif, la remplir et nous l'envoyer.

• Vous pouvez prendre contact avec nous, nous rencontrer et participer directement à cette aventure. Venez nombreux ici à Fallot pour nous aider dans notre projet et notre lutte. Vous pouvez surtout diffuser très largement cet appel pour créer un mouvement qui soutient et s'approprie ces pratiques.

A tous ceux et celles qui ne veulent plus être dépossédés de leurs vies.
A tous ceux et celles qui veulent bâtir un nouveau monde, le monde d'après... »

Quelques photos en vrac de Fallot