Lire : 

Les rebelles syriens préparent des kamikazes pour attaquer l’Europe et les USA

Ce qui m’interpelle par-dessus tout dans cette histoire, c’est de voir nos gouvernements, en France comme en Belgique, alimenter la fabrique de terroristes qui demain pourront se retourner contre la population de nos pays.

Cela crève les yeux. Et cela ne doit pas échapper à ceux qui prétendent diriger nos nations. Alors quoi ???

Anne W.

L’arrestation d’une maman belge en Turquie, à qui la faute?

Samedi dernier, Yasmine, une citoyenne belge a été arrêtée à l’aéroport d’Istanbul puis refoulée du territoire turc. Motif de son voyage : retrouver à la frontière turco-syrienne ses enfants partis combattre le régime de Damas pour les convaincre de rentrer à la maison.

 Source : L’arrestation d’une maman belge en Turquie, à qui la faute? | Mondialisation

A Burgos, au Nord de l’Espagne, depuis le 10 janvier, la colère à propos d’un coûteux projet de transformation urbaine fait trembler le quartier populaire de Gamonal. Des milliers d’habitants affrontent les escouades de policiers : manifestations, barricades, poêles et casseroles aux balcons... Explications.

Des jours de protestations ininterrompues ; des manifestations de toutes les formes et de toutes les couleurs, calmes et moins calmes ; des mineurs et des ménagères arrêtés par la police ; les vitres de banques qui volent en éclats – ces mêmes banques qui ordonnent les fameuses expulsions de logement pour ceux qui n’arrivent plus à rembourser leur emprunt ; des blessés par coups de matraque et balles en caoutchouc... Et, chez tous, un même message – le refus d’un projet de travaux publics – et une même volonté : prendre part aux décisions concernant leur ville. Ils se sont organisés dans une plateforme appelée « Non au boulevard ».

En cause : la transformation de l’artère principale du quartier, la Calle Vitoria, dans le centre de Burgos (200 000 habitants), en un boulevard chic. Les quatre bandes de circulation vont être réduites à deux, avec, au centre, une piste cyclable et une allée piétonnière. Voilà qui semble bien joli, mais les habitants du quartier se demandent où va aller la circulation : à travers leur quartier de Gamonal ? Et puis, 350 places de parking vont disparaître, et un parking souterrain payant de 250 places va être construit. Les places coûteront 20 000 euros l’unité, un prix absolument prohibitif pour les habitants. Mais, surtout, les gens estiment que ce chic boulevard ne vaut absolument pas cette dépense astronomique en temps de lourde crise économique : la facture est de 8,5 millions d’euros. « Avec 18 000 chômeurs dans note ville, ne serait-il pas plus logique que le budget communal aille plutôt à la protection sociale ? » interroge la section locale de Izquierda Unida (Gauche unie, dont fait partie la Parti communiste espagnol). La ville de Burgos a par ailleurs 160 millions de dettes. En deux ans, la Ville a augmenté trois fois les impôts, taxes et prix des services publics. Mais elle commande en même temps des travaux de prestige pour apparaître sous un beau jour pour les élections communales en 2015, avec une campagne de promotion « Gamonal Siglo XXI », (Gamonal 21e siècle).

Le quartier populaire de Gamonal a une tout autre histoire et composition sociale. Durant les dernières années de la dictature de Franco, le quartier a servi de réserve de main-d’œuvre bon marché. Des milliers de gens des villages environnants y affluaient dans l’espoir de trouver un travail dans ce qui était alors appelé un « pool de développement ». Et, pendant des décennies, le quartier est resté ignoré par les élites économiques et politiques de la ville. Le rejet de tout et de quiconque veut tirer du profit de ses habitants est inscrit dans l’ADN de Gamonal, et ce quartier est devenu un des plus rebelles de Burgos.

Avec le parti de droite Partido Popular (PP) au pouvoir à Burgos, la lourde crise économique et, en plus, une politique communale corrompue, il fallait s’attendre tôt ou tard à des éclats. Cela fait des années que le bourgmestre Javier octroie tous les travaux publics à des entreprises amies. Elles ont obtenu la gestion des autobus et des parkings communaux. Toutes les autorisations ont été arrangées, toutes leurs amendes ont été effacées. (La dernière année, il y a bien eu deux conseillers communaux du PP qui ont été contraints à démissionner après la mise au jour de deux scandales – mais « seulement » deux, dit-on à Burgos.)

Pour les travaux de la Calle Vitoria, le contrat a été attribué à M.B.G. Ingeniería y Arquitectura SL, propriété du sieur Méndez Pozo. L’homme a déjà été condamné à deux ans de prison pour faux en écriture dans une autre affaire de travaux publics à Burgos. Le bourgmestre, Javier Lacalle,  entretient de bonnes relations avec Pozo. En 2006, il avait été invité en tant qu’échevin des Travaux publics à un petit voyage d’agrément sur la Côte d'Azur par le fils Pozo, qui lorgnait alors le contrat pour la construction d’un tunnel aux Baléares – qu’il a d’ailleurs obtenu.

Les actions contre le boulevard de la Calle Vitoria ne sont pas neuves, elles remontent même à novembre 2011. Mais pendant tout ce temps, le pouvoir communal n’a concédé aucun effort pour consulter la population, pour organiser un dialogue, pour répondre aux nombreuses critiques sur les erreurs dans le calcul des coûts, pour tenir compte des propositions alternatives des diverses organisations et plateformes. La section communale de Izquierda Unida a déposé une proposition de loi pour organiser une consultation populaire par internet pour toute dépense non budgetée de plus de 100.000 euros.

Le mercredi 15 janvier, enfin, les autorités communales de Burgos ont annoncé la suspension temporaire des travaux du boulevard à la Calle Vitoria. Un groupe de travail avec toutes les parties concernées serait mis sur pied, comprenant aussi la plateforme « Non au boulevard » et le parti d’opposition Izquierda Unida. Mais les opposants au projet restent sur leurs gardes et n’abandonnent pour l’instant pas leur camp de tentes improvisé et ni leurs actions de protestation.

Épilogue victorieux

Il n’aura cependant pas fallu attendre longtemps pour qu’une victoire plus définitive s’annonce. En effet, le vendredi 17 janvier, deux jours après l’annonce de suspension temporaire, mon ami Joaquín Sánchez, du Parti communiste espagnol, exultait sur Facebook : « Nous l’avons fait ! Le “boulevard” est définitivement abandonné. » Le bourgmestre Javier Lacalle a en effet annoncé l’arrêt définitif des travaux pour le « boulevard » dans le quartier de Gamonal « en raison de l’impossibilité de poursuivre le projet ».      

Barcelone soutient

La veille, le conseil communal PP avait pourtant voté unilatéralement une motion stipulant qu’il ne s’agissait que d’une pause. C’était sans compter sur les 2000 personnes en colère qui manifestaient devant la porte, et entendaient ne rien céder de leur revendication.      

Pour Izquierda Unida, il s'agit d'une triple victoire : victoire des démocrates face à l'attitude antidémocratique et autoritaire du Parti populaire (PP) confronté à la volonté populaire ; victoire de la majorité sociale face aux intérêts obscurs de l'alliance des banques, entreprises de construction et du PP ; et enfin victoire de ceux qui misent sur l'organisation et la mobilisation collective, ceux qui refusent de croire que rien n'est possible face aux pouvoirs oligarchiques et qui refusent d'ignorer la politique.      

Joaquín Sánchez : « La lutte s’est maintenant étendue à toute la région de Castilla y León. Nous devons aujourd’hui urgemment examiner quels défis nous allons relever face à cela. »

Sources :

http://blogs.publico.es

http://www.iuburgos.es

Via
Burgos (Espagne) :: L’insurrection d’un quartier

A lire aussi complémentaire à ce sujet et source images: [Burgos, Espagne] Chronique locale de la révolte contre un projet d’aménagement urbain et récits des actions en solidarité | Le Chat Noir Émeutier

Novye Izvestia

© RIA Novosti. Mikhail Koutouzov

Les députés du Parlement européen, leurs assistants, traducteurs et personnel de service - soit au total quelques milliers de personnes - sont montés lundi à bord de deux trains spéciaux pour se rendre de Belgique en France, écrit mardi 14 janvier le quotidien Novye Izvestia.

480 km séparent Bruxelles de Strasbourg, où les députés européens travaillent quatre jours par mois. Les bagages – 2 500 valises et caisses de dossiers – ont accueilli les politiciens à Strasbourg. Ils avaient été chargés d’avance dans 5 camions et transportés sur place séparément, dimanche. La location de deux TGV, qui s'arrêtent uniquement à l'aéroport de Paris et empruntent le trajet de retour le jeudi après-midi, coûte 240 000 euros. Les traducteurs coûtent 3 millions d'euros et les médecins du Parlement européen, qui font régulièrement l'aller-retour Bruxelles-Strasbourg, 400 000 euros.

A Strasbourg même, les députés ont besoin d'ordinateurs, d’un soutien informatique, d'être logés, nourris et protégés. L’assistance aux 736 députés européens et l'entretien de l'enceinte du Parlement européen construit en 1999, y compris l'infrastructure, coûtent 60 millions d'euros par an. Une centaine de personnes travaillent dans le bureau strasbourgeois du Parlement européen et bien qu'au total les députés ne passent en France que 48 jours par an, y compris les jours d'arrivée et de départ, il est nécessaire de verser un salaire au personnel de service toute l'année. Dans l'ensemble, près de 5 000 personnes se rendent à chaque session à Strasbourg. Hormis les collaborateurs du Parlement européen, il s'agit de lobbyistes et d'entrepreneurs qui travaillent avec les députés. Les tarifs des hôtels de la ville passent alors du simple au double : dimanche soir encore une nuitée au Hilton coûtait 98 euros, alors qu'à partir de lundi matin le tarif était passé à 193 euros.

Le Parlement européen affirme que ses sessions de travail à Strasbourg coûtent 103 millions d'euros par an aux contribuables européens mais les opposants à ces allers-retours, que même les députés ont du mal à justifier, pensent que les dépenses réelles sont bien plus élevées – 156 millions d'euros par an, soit près de 1,1 milliard d'euros en sept ans (délai qui sépare chaque vote sur le budget européen). On peut imaginer les sentiments éprouvés par les Grecs, par exemple, face à ces dépenses. Après tout les autorités européennes exigent constamment des économies et des réductions budgétaires de la Grèce…

La nécessité d'annuler ces voyages inutiles est de plus en plus débattue. Fin 2012 cette question a été soulevée au Parlement européen et les trois quarts des députés avaient voté contre ces allers-retours. Paris, par contre, n’a jamais caché que la France n'admettrait pas l'annulation de ces voyages des députés. Le président François Hollande a récemment rappelé la position de son pays à ce sujet. Selon lui, la France est un pilier fondateur de l'UE. Historiquement Strasbourg était l'un des lieux permanents des réunions de l'UE. Selon lui ce n'est donc pas de la faute des Français si, en 1992, les députés européens ont décidé que Bruxelles convenait davantage à leurs réunions régulières. A la même époque, il y a 20 ans, le Parlement européen s'apprêtait à dire adieu à Strasbourg mais la France avait réussi à négocier le droit d'y organiser les réunions mensuelles des députés européens. Evidemment, les Français ne sont pas guidés uniquement par des notions de prestige. La présence du Parlement européen sur leur territoire leur est bénéfique : une grande partie du milliard dépensé pour les voyages des députés revient aux entreprises et aux organismes publics français.

MOSCOU, 14 janvier - RIA Novosti

les députés européens gaspillent l’argent du contribuable | Presse russe | RIA Novosti

Par Patrick Mignard

Ce qui vient d’arriver en Espagne à propos de la loi sur l’avortement ne peut surprendre que les naïfs. Ce recul historique sur des droits chèrement acquis n’est qu’un épisode du fonctionnement de ce que l’on appelle improprement une « démocratie ».

Ce que l’on appelle un fonctionnement démocratique n’est qu’un lent va et vient des rapports de force entre classes sociales. Le mythe démocratique, largement entretenu par les véritables détenteurs du pouvoir, les classes possédantes, est de faire croire que ce qui a été acquis par la lutte l’est définitivement… endormant le bon peuple dans une torpeur qui lui fait abandonner sa vigilance et son désir de défendre ses acquis. Le culte de la loi est une véritable escroquerie. La loi n’est que la formalisation, à un moment donné, d’un droit accordé sous la pression ou à la suite d’une lutte. Dés que cette pression, ou la menace de la lutte, s’estompe… le droit est remis en question.

Or, justement, le mythe démocratique – et tout le discours pseudo républicain qui le fonde, l’entoure et moralement le justifie - permet d’entretenir cette illusion de l’acquis définitif. C’est la fonction essentielle des politiciens d’entretenir parmi le bon peuple cette illusion. Dès que celui-ci baisse les bras ou tourne le dos… les droits disparaissent. Qui aurait osé imaginer il y a seulement vingt ans les reculs inouïs que connaissent les conditions de travail, la durée du travail, les droits à la santé, à la retraite, la liquidation des services publics... Personne ! Celle ou celui qui aurait prédit ces reculs serait passé pour un liquidateur ou un fou !... Et pourtant !

Tous les acquis depuis la Libération sont en train de disparaître, et le discours officiel, de droite comme de gauche justifie ce recul au nom d’une soi-disant obligation économique, dont on sait qu’elle ne profite qu’aux plus riches. Hier c’était au nom de Dieu qu’il fallait faire des sacrifices, les prêtres le répétaient à satiété au bon peuple. Aujourd’hui c’est au nom d’impératifs économiques (définis par qui ? au service de qui ?) que les nouveaux prêtres, les experts économiques, font la leçon à ce même bon peuple. Et celui-ci intègre ces nouvelles « valeurs » érigées en impératifs moraux démocratiques par les politiciens.

Quand la situation devient insupportable, les anges « gardiens du système » nous inventent des boucs émissaires sur lesquels nous pouvons éructer toute notre rancœur, et c’est ainsi que naît le fascisme car au nom de l’ordre – forcément troublé – on instaure un état fort propice aux affaires. La perte des acquis est un indicateur de la pente dangereuse sur laquelle nous sommes. Soyons vigilants !

Patrick Mignard
25 décembre 2013

Chine camp de travail ou Le Rêve de Dassault

Il semblerait également que la Chine ait solutionné le grave problème des inactifs en surnombre en transformant une partie en donneurs involontaires d'organes et matière première pour crème de beauté et autres rentabilisation des inutiles à lire ici La Chine, découverte de 36 camps de concentration. s

Source [Altermonde-sans-frontières] Rien n'est jamais acquis...

Via Mes coups de coeur

Admin2 17 décembre 2013 S'organiser

 Dimanche, 15 décembre 2013. 14h, place de la Mairie et de la Basilique de Saint-Denis (93), une grosse vingtaine de sans-logis, pour une bonne part sans-papiers, et nous, militants associatifs, politiques et syndicaux, pénétrons dans la Basilique de Saint-Denis avec tentes et matelas[1]. Le curé a donné sa bénédiction à cette occupation. Cela fait maintenant 194 jours qu’ils sont à la rue. Les deux immeubles qu’ils habitaient (50 et 103 rue Péri), aux mains de marchands de sommeil, étaient insalubres et devenaient dangereux pour leur intégrité physique. Ils ont été expulsés mais sans être relogés ni même pris en charge par les dispositifs d’hébergement d’urgence. Pourquoi ? Ils sont célibataires et le 115 prend en priorité les familles avec enfants. Ils travaillent en France sans avoir de papiers et le logement social n’est pas accessible aux sans-papiers. Sur leur campement, à proximité de la Mairie, ils n’en peuvent plus, épuisés de dormir dans des conditions ultra-précaires. Dehors, l’hiver est là. Le curé les accueille, il leur donne l’asile. A côté des militant-e-s syndicalistes de Solidaires et de la CGT, du Front de gauche et de ceux de la gauche radicale (NPA, Alternative Libertaires, etc.) bien connus, il reste à Saint-Denis de nombreux militant-e-s catholiques de gauche engagés auprès des sans-papiers et des mal-logé-e-s.

Au bout d’une petite heure, des brigades et des voitures de police se massent devant le portail de la basilique. Derrière eux, le marché de Noël bat son plein, les badauds viennent faire leurs provisions au marché artisanal, les enfants profitent des animations et du manège. Un jeune commissaire vient à la rencontre des expulsés et du curé : « vous ne pouvez pas restez là, il faut sortir ». Le curé : « j’accueille  bien volontiers ces personnes et je refuse une quelconque intervention policière ». Le commissaire rétorque qu’il a ordre de la sous-préfète d’évacuer. « Ce n’est pas possible sans mon accord » répond le prêtre. « Si, si, je peux les évacuer, j’ai bien relu les textes, vous savez quand j’étais étudiant j’ai fait un mémoire sur « religion et police »… Alerté, d’autres militant-e-s du mouvement social et des élus (Front de Gauche et EELV) viennent en renfort. Les policiers bloquent l’accès de la basilique. Incrédules, les croyants et les touristes qui étaient dans la basilique s’exfiltrent. La tension monte, le Maire (Front de gauche) et le vicaire général de l’Evêché de Saint-Denis arrivent également en soutien. Au téléphone, la sous-préfète et le cabinet du préfet  leur tiennent le même langage : l’occupation doit cesser, les expulsés retourner dans la rue et appeler le 115 pour se faire enregistrer et monter un dossier pour espérer être hébergés.  Le vicaire, se faisant la voix des expulsés, rétorque que le 115 est saturé et ne répond pas aux appels des demandeurs d’hébergement (surtout quand ils sont étrangers). Rien n’y fait. Nouvel argument : à 200 mètres de là, les 60 logements de l’ancienne gendarmerie sont vides (la gendarmerie a déménagé). Ils viennent d’être transformés en hébergement d’urgence et seul 13 logements sont occupés. Mais là encore, rien n’y fait. Il faut passer par le 115, la préfecture ne peut pas placer directement les personnes. Un comble : la préfecture n’aurait donc pas autorité sur un service de l’Etat…

Il est 18h, les manifestant-e-s dehors font face aux policiers très nombreux et équipés de tonfas et de tasers. Le dispositif d’intervention policière se met en place. L’évacuation de la basilique se fait, les sans-logis et les soutiens sont bousculés et dégagés vers la sortie. Désormais les policiers occupent la basilique. Un prêtre se voit interdire l’entrée, il crie dans le mégaphone : « c’est la première fois depuis deux siècles que le droit d’asile est piétiné ; c’est la première fois que je vois des armes dans une église. C’est une honte. Honte au préfet, honte à la police ». Ce type d’intrusion policière dans une Eglise n’avait plus eu lieu depuis l’évacuation de l’Eglise Saint-Bernard en 1996, sous un gouvernement de droite. Les expulsés et les manifestant-e-s partent en cortège vers l’ancienne gendarmerie pour constater que les logements sont bien vides.

 La main « droite » de l’Etat, celle de Valls, a frappé ce dimanche 15 décembre. Il y a un an, d’autres sans-logis soutenus par les mêmes militants faisaient face au préfet Lambert, ancien super flic du RAID, nommé par Nicolas Sarkozy pour « passer le karcher » dans le 93. Ils ne pensaient pas que le nouveau préfet, nommé par le Parti Socialiste serait plus dur encore. C’est pourtant le cas. La main « gauche » de l’Etat (Duflot ?) est restée quant à elle invisible, silencieuse, sans réponse face à ces travailleurs sans-logis. Et le député socialiste du coin, candidat au poste de maire, ne bronche pas.

L’événement dont nous venons de faire le récit n’est pas que ponctuel ou choquant. Il participe d’un contexte politique et économique globale. Rare ville de la première ceinture parisienne où la population reste majoritairement constituée par les classes populaires (42% en 2009), le plus souvent étrangères ou issues de l’immigration, Saint-Denis n’échappe pas à un processus de transformation sociale de son centre-ville. Bien desservi (métro, RER), jalonné de monuments historiques (basilique des rois de France) et culturels (le Théâtre Gérard Philippe), dotés d’équipements (cinéma d’arts et d’essai, salle de concerts, etc.) et de services publics (centres de santé municipaux, crèches etc.) bien développés du fait de la politique menée par les communistes depuis 1945, le centre-ville devient un enjeu de convoitise pour les agents immobiliers et les marchands de logements privés : comme à Montreuil, certaines fractions des classes moyennes « expulsées » de Paris pourraient y trouver refuge. L’opération n’est pourtant pas si simple. La municipalité a pendant longtemps surtout investi dans la modernisation du quartier de la Plaine (là où se trouve le Stade de France) ancien bassin industriel et dans la rénovation des cités (Franc Moisin, Sémard, etc.) de la ville où le taux de logements sociaux reste élevé (38% en 2010). Les logements privés du centre-ville se sont dégradés depuis les années 1980 : les copropriétaires n’ont pas pu (ou voulu) entretenir les immeubles ; des propriétaires et des marchands de sommeil s’en sont emparés pour les revendre à la découpe et/ou loger les travailleurs immigrés à des prix exorbitants (parfois 700 euros pour un studio ou deux pièces) dans des conditions d’hygiène indignes (pas de chauffage, électricité pas aux normes, etc.). Pas moins de 38% du parc-privé de logements (2200 logements) est considéré comme « indigne »[2]. Mais les investisseurs privés veulent que ça change. Des agents immobiliers se mobilisent depuis plusieurs années au sein d’associations pour faire pression sur les pouvoirs publics afin de « nettoyer » le centre-ville (autrement dit renforcer la présence policière et virer les travailleurs et travailleuses les plus pauvres). L’Etat en partenariat avec les collectivités locales (mairie, communauté d’agglomération) a mis en place un plan de requalification urbaine pour résorber l’habitat insalubre. Ce plan doit permettre d’éviter de nouveaux drames du logement à Saint-Denis (3 morts dans l’incendie du 39 rue Péri en septembre 2012). Mais, il peut également participer à favoriser l’exclusion des travailleurs les plus pauvres du centre-ville : les logements reconstruits seront plus chers, l’offre de logements sociaux (30%) insuffisante et pas forcément accessible à tous et toutes.

Les expulsés de la rue Péri et maintenant de la Basilique de Saint-Denis se retrouvent donc pris au piège d’une série de transformations sociales et économiques dont ils ne sont pas responsables. Au-delà de la solidarité avec les sans-papiers et les mal-logés, la résistance à ces processus posent question à la gauche qui ne renonce pas à défendre le camp des classes populaires.