Issopha, philosophe africain. 1ère partie

Un cadeau à découvrir en mon absence : le blog dIssopha. Voici son introduction, moins les vidéos à découvrir sur place. Découvrir la pensée de ce jeune philosophe  africain, c'est renouer avec l'espoir. Si la pensée occidentale meurt engorgée de consumérisme, se lèvent des peuples qui avec une culture et une intelligence qui devraient nous faire honte de notre apathie culturelle, politique, intellectuelle, nous parlent d'un monde meilleur où chacun pourrait trouver sa place dans le respect mutuel, un nouveau monde a créer ensemble. Horizontalité.

” Vous avez la chance de ne pas être
esclave Issopha, alors, méditez
sur la meilleure façon de briser vos
chaînes mentales, afin d'avancer libre
sur le chemin de la réussite…“

Franck Wenger

Anatole France, « on croit mourir pour la patrie, et on meurt pour des industriels ».

Bonjour à toi lecteur , amie lectrice , je m'appelle Issopha ,

Bienvenu(e)s à tous et merci de vos visites

en cet espace de réflexion et de re-invention du monde

Ceci est un blog politique , multidisciplinaire , engagé , militant ,

un outil d'éclairage et de propagande de la pensée plurielle

pensée aimée ancrée dans l'humus de la démocratie…

un blog , disons le mot , altermondialiste.

UN AUTRE MONDE EST POSSIBLE :

Dominations, Manipulations,

Résistances, Altermondes.

http://issopha.unblog.fr

Amorçons cette page par la réflexion ci-dessous :

“Le monde se divise en trois catégories de gens:

un très petit nombre qui fait se produire les événements,

un groupe un peu plus important qui veille à leur exécution et les regarde s'accomplir,

et enfin une vaste majorité qui ne sait jamais ce qui s'est produit en réalité.”

Nicholas Murray Butler

Président de
la Pilgrim Society, membre de
la Carnegie, membre du CFR (Council on Foreign Relations).

Théorie du complot, vous avez dit théorie du complot ?

C'est ainsi qu'objectera la bien-pensance alentour, nos ardents défenseurs décomplexés de l'ordre mondial actuel .Il serait d'ailleurs redondant de souligner le caractère foncièrement injuste, inégalitaire et déstructurant de cet ordre.

Théorie du complot donc  ? Je l’assume pleinement.

La banalisation médiatico-intellectuelle de la théorie du complot c’est la nouvelle arme de disqualification et de marginalisation de la parole alternative , étiquettée dissidente parce qu'elle  rompt avec le consensus de la vérité populaire que se plaisent à entretenir les «architectes de l’histoire officielle».L’art de divertir le peuple , faire digression , détourner les curiosités critiques et alertes des citoyens (que 'on vampirise) des préoccupations de la gestion de la cité ,cet art-là est aussi antédiluvien que le plus vieux métier du monde.

Enjeu : masquer l'immoralité et la criminalisation de la vie politique et socio-économique à l'échelle de la planète , une criminalisation grandissante dont se repaissent les dominants , marge de la légalité souvent difficilement démontrable. Autre enjeu et pas des moindres : pérenniser des dominations  quelque fois d'une scandaleuse illégitimité . Théorie du complot ;politiques, intellectuels organiques et autres agents des “Maîtres du Monde” usent assez souvent de cet argument de sophiste.

La folie ne serait donc pas du côté des ivrognes du pouvoir. En conséquence , les Don Quichotte des bas-fonds de la richesse mondiale, dont je suis, excédés des mensonges du monde d' « en-haut», passent-ils pour des «élucubrateurs»…Frondeurs ardents d'une cause d’avance perdue, disent-ils, puisque fantasmée. Une technique de diversion digne de l'enfermement psychiatrique des dissidents au pouvoir suprême naguère dans les goulags soviétiques. On ne m’y prendra pas. Je ferai mon Diogène malgré tout.

 

Quoi qu'il en soit…

C'est fort de ce constat de la “Politique de l'ombre“ que l'idée  m'est venue d'un blog qui fasse la lumière sur les coulisses du pouvoir, les mécanismes de construction, de légitimation et de perpétuation de la domination, les manipulations, les forces souterraines à l'œuvre dans la prise et l'application des décisions publiques et politiques.

Voir vidéo discours ignominieux de Dakar que le blog d'Issopha

L'idée m'en est également venue, progressivement, à force d'exposition forcée, par médias consensuels interposés , à la parole politique opportuniste qui ment , qui forme en déformant , comme celle de l'actuel président français , Nicolas SARKOZY , flanqué de son infâme plume et conseiller spécial , l' “infaillible et orgueilleux” Henri Guaino ; une parole malsaine , détestable et méprisante arcboutée sur un cheptel de préjugés racistes et suprématistes , un ramassis rassis de savoirs sociocentristes et anachroniques, exclusionnistes et paternalistes , prononcée et réaffirmée il y a peu à Dakar ( 26 juille 2007 à l'Université Cheikh Anta Diop ).

Cette idée a mûri à force de heurts avec de nombreuses incompréhensions face au délitement des relations sociales observé et vécu en Afrique et en Europe principalement.

Elle s'est affermie, cette idée, à la constatation du désaveu grandissant des dirigeants politiques, et professionnels affiliés à la politique, par leurs peuples respectifs (le fameux désenchantement démocratique) ; à la constatation de l'effondrement du système de valeurs ayant jusque là servi de ciment à l'unité du genre humain dans ses différents biotopes.

Un peu d'autoanalyse avant toute chose.

Je me pose.

Je suis un Neg'Marron , Noir , trentenaire , né et pénétré de la culture de mon pays de naissance , le Cameroun , de mon continent , l'Afrique , et tout ce que cela suppose de conditions historiques (que j'assume) , politiques , économiques et socioculturels.

Je me revendique de la sociologie critique et combattive et de la pensée d'un Jean ZIEGLER, d'un Noam CHOMSKY, d'un Pierre BOURDIEU  , d'un Aimé CESAIRE ou d'un Jean-Marc ELA. Je me réclame de la race des ” Damnés de la Terre ” chers à Frantz FANON, je suis issu de la classe des opprimés, assigné de facto, de par ma naissance, à une quadruple minorité et marginalité sociologiques : raciale, politique, économique et sociale.

De la sorte, je confesse d'entrée de jeu que ma pensée politique, mes convictions idéologiques, mon militantisme pour un altermonde , ma vision du monde et du jeu de rapports de forces entre groupes aux intérêts divergents , sont l'émanation directe ou indirecte de mes conditions historiques , personnelles et sociales. Je les assume par conséquent pleinement et m'exprime en mon nom propre. J'ai conscience d'appartenir à la classe des « gens d'en bas », à la masse des « sans importance » que l'ordre des savoirs actuel et la configuration politique et économique internationale, condamnent fatalement à la marginalité. D’ailleurs, SARKO-LEON, n'a t il récemment pas argué de la “non-histoire” du paysan africain dont je suis un fier fils dans son dernier discours à Dakar (Sénégal) 

Je m'oppose.

De la marginalité, s'est donc affermie ma pensée dissidente, qui rompt radicalement avec la pensée unique actuelle aux dehors de libéralisme à l'occidental, qui n'a d'ailleurs de libéral que son nom, quand on sait que jamais auparavant les velléités autocratiques et conservatrices dans les “démocraties d'Occident” n'avaient atteint un tel degré de raffinement et de subtilité. Un viol psychologique (la propagande médiatique et académico-institutionnelle) et une violence symbolique (promotion de la culture du divertissement qui éloigne des préoccupations politiques) dont les peuples sous anesthésie n'ont pas conscience.

Une mise en esclavage mental et de plus en plus physique (« Big Brother » et les Etats-policiers en expansion) qui prend des proportions inquiétantes. Et ce d'autant que les citoyens se font complices de cet asservissement, soit par résignation, soit par inconscience, esclavage moderne aux apparences de liberté et de prospérité (le capitalisme sauvage et ses ravages socio-économiques et politiques sont en marche). Une fabrication lente et efficace donc du consentement à l'acceptation du déterminisme de la pensée capitaliste. Avec comme conséquences : la ” bâtardise historique ” de l’Afrique, l'infamie des élites intellectuelles et politiques , la léthargie des peuples , l'affaissement des structures économiques viables (endettement des pays du Tiers-monde…) , etc.

L'amplification et l'expansion de la pensée unique libérale et ses effets pervers tendent à disqualifier tout sursaut révolutionnaire, toute velléité frondeuse, toute dynamique dissidente, porteuse de réformes en profondeur, de dépassement d'un ordre et d'un système qui ont démontré depuis fort longtemps et largement leurs limites, au prix de nombreuses vies humaines.

Je suis profondément convaincu de la potentielle intelligence du peuple , et bien plus , de la nécessité d'oser faire entendre , ne fut-ce qu'une énième fois , un nouveau son de cloche , au rebours de la mystique capitaliste , partout où la pensée libérale qui génère l'action est sclérosée , figée , uniformisée , entretenue par une clique de détestables individus ( Les Maitres du Monde et leurs agents ) qui travaillent à la pérenniser , de façon diffuse et subtile , avec la complicité des médias , leaders et faiseurs d'opinions ; dans tous les cas, n'hésitant pas à recourir aux moyens les plus inavouables. Face à ce tableau sombre de l'histoire courante de l’humanité, il urge de relancer plus que jamais des campagnes de sensibilisation, de conscientisation et d'éducation des masses, du réveil des peuples, malgré le grand ramdam des médias à la solde des chantres du capitalisme à tout va.

Il urge de décrasser nos systèmes politiques locaux des ” Blancs de remplacement ” dont parle Thierry MICHALON, ces chefs d'Etat d'Afrique centrale et occidentale surtout, honteusement illégitimes, directement issus de la caste des ” évolués ” du Temps des colonies. Il urge de casser ces systèmes qui perdurent , réformer radicalement , briser les bris de ce carcan colonial , néocolonial et pancolonial qui imprègne encore à ce jour les modes de gouvernance au Cameroun , au Gabon, au Tchad , au Congo-Brazza , au Togo , en Guinée-Conakry , et Guinée-Equatoriale , et j'en oublie…Il urge d'isoler ces ” virus ” de nos écosystèmes politiques sans l'exclusion desquels la lutte contre le capitaliste envahisseur occidental sera vaine. Il n y a point de combat efficace contre le Grand Ennemi sans unité et sans système immunitaire fort.

Or , sans vouloir nier la nécessité des interdépendances politiques , économiques et culturelles à l'échelle de la planète , les protections et viabilisations de nos économies locales , autonomies politiques et autogestion culturelles , sont rendues déficientes et poreuses par ces quelques singuliers personnages des nomenklaturas africaines , ces chefs d'Etat honteusement illégitimes que protègent de “noirs silences” et la culture de l'amnésie populaire , ces “pères” et fils des nations d'Africa , succédanés de l'ordre impérial et colonial de naguère. Complices volontaires ou forcés du Néo-Colon, qui gouvernent contre leurs peuples, au seul profit d'eux-mêmes et de leurs obligés des nomenklaturas des métropoles occidentales.

Je me suis laissé gagner par la conviction que l'homme peut refaire le défectueux Corriger ses erreurs, et ses crimes vis-à-vis de ses semblables. Conviction empreinte de naïveté sans doute , portée par un angélisme adulescent , objectera-t-on , en tout cas jardinée à force d'éducation civique et politique , de rencontres et d'expériences avec l'insoutenable misère spirituelle, philosophique , ontologique et physique des terriens .Nécessité absolue et impérative d' une pensée rénovée , d'une réforme urgentissime et en profondeur des manières de faire de la politique ( en Afrique particulièrement ) , des modes de gouvernance , des modes d'action en vue du Bien Suprême des peuples. En d'autres termes, remettre le peuple (ce souverain théorique), au centre des finalités de l'exercice du pouvoir politique

Depuis l'effondrement de l'ex-URSS , le monde serait selon toute vraisemblance rentré dans un processus d'uniformisation idéologique et culturel qui n'épargne aucun lopin d'actions, de schèmes de pensée et d'être

de l'humanité au 21e siècle. L'heure est à la “démocratie” et au modèle libéral de l'organisation économique et sociale. Tout de même, qu'il me soit permis de penser qu'il n'est point de déterminisme absolu.

Le triomphe et la planétarisation progressive de l'idéologie libérale a forcé certains intellectuels du pouvoir à conclure à une fin prématurée, inattendue et providentielle de des idéologies et, partant, de l’Histoire (Francis Fukuyama), au sens engelien et marxiste du terme. Aussi, les machines économique, politique, culturelle, médiatique et idéologique, sous toutes les latitudes, se sont fatalement alignées, ou sont en voie de le faire, non sans résistances, sur ce modèle contingent et purement contextuel. Le déterminisme idéologique de la pensée libérale a ses chantres, ses promoteurs, souvent hommes de pouvoir disposant, usant et manipulant à volonté les appareils idéologiques et répressifs d'Etat. Taillant l'histoire à leur avantage, au risque d'une prostitution des faits, donnant à cette pensée une caution “naturelle” qui ne saurait être remise en cause sans risque d'un effondrement immédiat de l'Univers. Que d'impostures !

Délibérément ou au forceps, le monde, chicoté et malgré quelques rares , isolés et spectaculaires sursauts de résistance , semble se résigner au fatalisme de la toute-puissante idéologie libérale .Les médias occidentaux dans leur immense majorité participent activement à la construction diffuse de la pensée économique capitaliste et de son acceptation comme fait inéluctable , nous le verrons dans les prochains développements sur le blog. Une inéluctabilité qui serait en toute logique saluée, n’eussent été les conséquences dramatiques que le modèle draine au regard de l’Histoire, de
la Géographie humaine et physique, des croyances, des religions, de la psychologie personnelle, des relations interpersonnelles, interethniques, des modes de vie en somme.